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「说食不饱」，就像肚子饿了，你细数一些山珍海味，什么：香菇炒豆腐啦、红烧狮子头啦、清蒸苦瓜啦，尽管搬出漫天酒席，依然空腹如故。◆◆◆所以一处真正的道场，一定是真正在「办事」的场所。像：举办演讲、法会；...
林世敏
|佛学论文|因明|五明|
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见斋说》。)本心“须自心体认出来，非言语所能喻”，(注：《王阳明全集》卷一，《传习录上》。)他形象地比喻道：“哑子吃苦瓜，与你说不得，尔要知我苦，还须你自吃。”(注：《王阳明全集》卷一，《传习录上》。...
张学强
|佛学论文|因明|五明|
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”之一的石涛卒。生前著有《苦瓜和尚画语录》等。1709年（清圣祖康熙四十八年） 甘肃夏河县拉卜楞寺创建。1713年（清圣祖康熙五十二年） 清朝正式册封班禅五世罗桑意希为班禅额尔德尼。 河北承德外...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
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礼谢大师之后，便回大报恩寺。大师把我留下，在伞下赐我一餐，菜是一盘苦瓜。大师先挟了一筷，同时叫我也吃。我送一挟进口，味苦难咽，又不敢吐出来。大师见状就笑了，对我说：‘先苦后甜，修行作善知识也是如此。’...
一梦漫言
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祖再來圖 明末清初﹕石濤之「一筆畫」放筆直掃，以僧家純化之 筆寫心中之思量，移性於水山之間。石濤綜其大成，傳世之 作良多，並撰有「苦瓜和尚畫語錄」十八...
吳永猛
|佛学论文|因明|五明|
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来；至元四大家黄子久王叔明倪元镇吴仲圭，皆其正传”[74]；如果依此而言，明之王绂刘珏沈周文征明及董玄宰，清之王时敏王鉴王翚王原祁吴历恽寿平汤贻汾戴熙石溪苦瓜和尚及八大山人等，大抵可说是衣钵传授，...
刑光祖
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至元四大家黄子久王叔明倪元镇吴仲圭，皆其正传”(注74)；如果依此而言，明之王绂刘珏沈周文征明及董玄宰，清之王时敏王监王王原祁吴历恽寿平汤贻汾戴熙石溪苦瓜和尚及八大山人等，大抵可说是衣钵传授，一脉相承。...
邢光祖
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后期)的寒山拾得图、布袋图、五祖再来图
明末清初：石涛之“一笔画”放笔直扫，以僧家纯化之笔写心中之思量，移性于水山之间。石涛综其大成，传世之作良多，并撰有“苦瓜...
吴永猛
佛学论文|因明|五明
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误人误己。譬如：一个容貌丑陋的人，乃是父母遗传所造成的，吾人不能去改变自己容貌的美丑，但是我们可以多用笑容去代替苦瓜脸，就好像有很多天生就长的很丑的人，待人却可以很温柔，很吸引人去亲近他。譬如：我们不能要求...
不详
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曰：“道个甚么？”云便掌，致曰：“甜瓜彻蒂甜，苦瓜连根苦。”云曰：“你又恁么去也！”致便喝，随呈偈曰：“不具冰霜骨，谁参乳窦禅？断崖飞雪处，千古逼入寒。”次日，入室，云曰：“昨日的作么生？”致近前曰：...
不详
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